Деревня Павлово

Павлово находится на окраине самой Локни, вообще деревень с этим названием очень много. Есть у меня информация очень интересная, нашлось в интернете. Это расстояния деревень от райцентра Локня. По этой информации можно посмотреть соседние деревни, но зачем мне это надо. Как зачем, обычно – выяснить кто назвал так деревню, когда и в честь чего. Надо смотреть ещё в какой куст деревень деревня входит, кто владелец был. Но можно и по карте посмотреть Локню. Это как раз проще.

Вся проблема в том теперь, что поиск не знаю как открыть в Википедии. Теперь если ты находишься не в Википедии, то поиск можно вести только по тому сайту, где ты есть сейчас, а как попасть в Википедию, нет такого, поисковик закрыт, так выходит. Случайно вчера тыкалась тыкалась, как-то случайно вышло, потом снова та же памжа.

Павлово находится с запада, дорог там нет, кроме окружной деревенской. По этой окружной ближайшие деревни Копытово и Озерки. Чуть дальше на запад небезызвестное Малышево и Еремеево. Но на куст деревень это не похоже всё, карта 2020 года.

О современном рабочем посёлке Локня никакой исторической информации нет. От Крестилово и от других достопримечательных мест это всё находится на другой стороне Локни, там идёт большая дорога.

История войны в Локне 41-42 годы – это есть, написано, можно почитать.

Некоторые фразы удивляют, правда. 26 тысяч в районе было под оккупацией. Фраза – за уклонение от работы расстреляно более десяти человек. Откуда такие сведения взяли, интересно. Это что за район, интересно, взят за основу.

Вот тут как раз и подвиге Матросова доложено. Пара имён ещё названо, которые отличились в боях за Локню.
Написано об усадьбе Гора, деревня Старые Липы. Один из самых роскошных усадебных комплексов. Принадлежала усадьба, как я уже писала, Бренчаниновым.

Вот здесь как раз от усадьбы сохранились две смотровые башни.

Гораздо больше и толковее написано о Локне в Белгородской области, так можно подумать, что и здесь у нас тоже Украина, это же просто. Теперь Украина будет везде.

О Павлово нет ничего в помине.

Надо прежде всего порыться в голове и угадать, какие тут могут быть ключи, из какого времени. По Озеркам мы тоже не сориентируемся, остаётся что? Малышевои Еремеево.

Вот у меня лично нашёлся интересный текст от 9 декабря 2019 года, где я начала писать о старой Михайловской волости, я отметила здесь около Локни деревню Рысино и деревню Утехино, деревню Большой Бор. Рысино ближе туда к основной дороге. Собственно говоря, я уже достаточно много написала о дервенях здешних, там иключи найдутся, разумеется. Только читай.

Фрэнк козёл из ЖЖ отнёс мой текст к категориям Политика, История, Путешествия, я это одобрила. Там смотрите.
Кроме этого, есть мой текст «Новая Михайловская волость», там тоже будет деревня Еремеево и другие. Там у меня вводная дана, которая даёт представление о новом более-менее административном делении этого места. Тоже текст важный, по нему можно идти как по путеводителю. Вот у меня важная цитата:

«Лигитимный собственник появился – это церковь, но проблема в том, что земли монастырей не отдали. Дворянам вотчинникам тоже ничего не отдали, это понятно. Царской семье с государственными владениями тоже ничего не отдали, это естественно, поскольку монархии нет.

Земли, между тем, скуплены опять крупными кусками. В этих условиях понятно, что новым собственникам нужна только свобода пользования землями, причём земля тем дороже, чем больше на ней исторического материала.
Соответственно, народ местный кричит о том, что земли нельзя продавать пока что, поскольку видит, что земли не разделены логично, а разделяются хаотично, невзирая даже на крики учёных, что делят чуть ли не исторические кладбища и разграбляются стихийно места будущих раскопок.»


Там дальше у меня ещё хуже написано о проблемах исторических, читайте текст от  9 сентября 2019 года, год назад начала в этом разбираться. Но есть ли что о деревне Павлово? Вероятно что нет, поскольку я иду по пороядку тех списков. В тексте по Новой Михайловской указаны практически все деревни, какие современные числятся, в волости укрупнённой. Сейчас я как раз и нахожусь в Старой Михайловской волости, по этому списку деревень иду, поэтому Пвлово у меня раньше быть не могло. Поэтому выбор у меня невелик- несколько текстов назад – это всё, что есть у меня по этому месту. Но это и то уже год пишу, почитать есть что. Беда только в том, что подряд сама себя читать даже не могу, так сделан архив ЖЖ. Нельзя листать себя как книгу, быстро, а книги тоже нет. Мечтаю издать кусками хотя бы, хотя бы в одном экземпляре, по районам отдельно и по волостям отдельно в каждом районе – брошюры такие. Самой заняться – время терять для дальнейшего продвижения, а поручить некому. В таких случаях брали секретарей на работу, например Зинаида Гиппиус себе взяла на всю жизнь Злобина, который её сопровождал везде, потом он издал книгу о ней «Тяжёлая душа», книгу я себе приобрела, к счастью. Это всё написано об этих же местах, об этих же людях. Теперь я читаю об этом же у Бенуа Александа.

Вот вы изволите видеть господа, какого я лично придерживаюсь мнения – это моя цитата, которую я сейчас повторила. Основная проблема в том, что земли сейчас если будут скупаться, то опять хаотично, без учёта исторического наследия. Но сейчас даже в конституции записали, что мы, Россия, РФ, является переемником в части исторического наследия. Следовательно, тем самым Конституция новая  берёт на себя ответственность за разбазаривание исторического наследия. Но вот какой вывод из этого надо сделать – это уж … Если бы меня лично спросили – то читайте цитату, что нельзя делить как попало владения. Это как аналогично нельзя делить коллекуции, которые собирали отдельные люди, а такая делёжка была сделана в своё время. Советская власть на это не обращала никакого внимания.Если же мы земли сохраняем, то по владениям надо тоже делить земли, чтобы границы проходили не по кладбищам хотя бы. Это с умом надо делать, но что касается творчества и особенно ума, то этого дефицит. Что касатся раздрая, ненависти и вражды партий- то этого сколько угодно.

Можно пойти и по другому пути – мельчить владения, но это как в коммуналках получится, потом не выкупить будет, каждый будет держать собственность и не отдавать, дело будет так затягиваться и передаваться наследникам в таком виде, это ужас ужасный будет. Так что сами понимаете какой выход – держать и не продавать ничего, но и тогда всё пропадёт, денег у государства не будет. Но государство может вести научные работы по границам земель, именно как делить – вот это цель изысканий, чтобы учёный мир согласился более-менее, что именно так должно быть разделено. Именно так, чтобы наиболее ценные объекты исторические попали в границы. Сейчас в укрупнении особых ошибок нет, но теперь надо разделить правильно, логично чтобы.  Вот такое понятие как «куст деревень» надо ввести. Так что границы будут разные: и по временам, и по приходам, и по владельцам старым. Надо это всё также делать, учитывая интересы РФ, интерес повышения культуры всего народа, интересы науки истории тоже должны быть учтены, а не только фининсовые интересы разных кругов, так называемых, это мы уже проходили.

Да, вот ещё что. Здесь в Локне было до войны очень много цыган, как пишут. Первое что сделали немцы – это устроили гетто для цыган. По-видимому, мне так кажется, как раз деревня Еремеево была цыганская. Сами смотрите – самые цыганские места как раз такие как эти западные деревни, они все в стороне от дворянских гнёзд находятся, которые вдоль дороги на Псков. Попробую по моей догадке посмотреть, когда здесь появились эти цыгане и откуда. Какие церкви они посещали – это главное. После их собирали в отдельных домах, не разрешали житьотдельно. НО у цыган были свои домики, у каждой семьи, куда они возвращались периодически, у каждого бедняка даже была избёнка. Но куда они ушли и где жили в войну – это вопрос. Пишут, что казнён был только один цыган вместе с евреями в Холокост в Локне.

На месте казни 37 евреев и одного цыгана открыт памятник в 2016 году в Локне.

Пишут, что цыган подозревали в связи с партизанами больше всего, так пишут.

Нашла здесь же книгу «Цыгане под свастикой». Читаю. Предисловие Анатолия Приставкина.

Вот здесь интересно пишут, начиная от истории появления цыган в Европе. автор книги Дональд Кенрик, Лондон 1995 год. Книгу прочитала, но о локнянских цыганах ничего не написано.

Осипово Село на горизонте

Однако, предыдущие тексты открывают неприглядное прошлое старой Локнянской волости, сложно разобраться. Стало понятно, что история партизанского движения здесь конкретно ничего не даст, архивы открытые, я их пока что не видела. Забытые Богом места вблизи старой Смоленской дороги в последний раз описывал Лев Толстой в романе «Война и мир». Никакие писатели сюда не допускались, только у меня отражено с тех пор настроение, которое здесь царило после того как места стали входить в Псковскую область. Я думаю, что уловила это бытование бедного народа, здесь народ даже не награждали за трудовые подвиги, когда ещё до войны отсюда вывозили хлеба немеряно, а после войны и подавно, пока не появился Вишневский в начальстве. Хотелось бы понять личность этого сельского председателя, и почему такая фамилия, и почему именно при нём появились здесь отдельные герои труда. Думаю, аналогия прямая с теми героями войны, самыми знаменитыми, вроде героев-комсомольцев Макаровых, вроде Матросова Александра и пионера Лёни Голикова, комсомольца Зверева, но всё же даже этих героев было маловато, решили даже нашу школу назвать имени Ульяны Громовой, дружину нашу пионерскую.

Вот видите ли, такое имя тоже не случайно было появившись, а по аналогии тоже, но это обстоятельство излагать не буду пока что. Факт тот, что созвучное имя было, про неё писал Борис Полевой, и фотография есть, но этого материала я пока не восстановила в натуре, помню только по памяти. Это не героиня Ржевской битвы, хотя сейчас актуальнее было бы написать не о ней, а о той великой Ржевской битве. Вот видите ли, героев ржевских событий тоже сначала отмечать как героев великой битвы было не принято. Их отмечали только как отдельных героев, также и с героями труда произошло со здешними. Конкретно выдвигал их Вишневский. Я сейчас по памяти не могу точнее сказать ничего, но тексты такие попадались мне, факты чуть ниже у меня изложены примерно. На самом деле народ здесь совершал, я думаю, подвиги труда, и массово совершали их колхозники, которые здесь бытовали, ещё когда им было положено заниматься скотоводством. Долго они занимались без успеха, пока уже после не было предписано бросить это дело и заниматься даже не земледелием, а просто опытным растениеводством, семеноводством и всякими опытными делами непредсказуемого успеха, поскольку ничего здесь не получалось толком, об этом писал ещё Лев Толстой, кто читал внимательно. У него там были Богучаровские крестьяне и Лысогорские крестьяне, почитать можно и сейчас, в чём там было дело. Какие-то из них постоянно мечтали о тёплых реках с кисельными берегами, мечтали уйти туда.

Как я уже писала, перед войной остатки скота успели вывезти в Горьковскую область, ушли туда и крестьяне вместе со скотом. Во времена Наполеона эти же деревни устроили несколько неприятных часов княжне Марье, когда они отказались ехать вместе с ней, забрав обещанный ею хлеб весь господский, она давала бесплатно на подъём весь хлеб. Но вот оказалось, что они поверили уже агиткам Наполеона, который им уже пообещал волю. Тут, если помните, положение спас Николай Ростов, который эвакуировал и хлеб, и самих крестьян, и их госпожу.

Вот это то самое место и есть, считается как бы это Смоленской области, но это была старая Локнянская волость, часть тех деревень, которые не попавши были в Ленинградскую область, их перебросили в Смоленскую область, что было естественно, по просьбе трудящихся, поскольку они не тяготели совершенно к Ленинградскому региону.
Но вот как они жили во время оккупации, этих документов я не находила пока что. Либо все эти документы до сих пор не раскрыты, либо их надо искать по Смоленску. Для меня задача неподъёмная, тем более, что скорее всего, документы эти навечно будут гостайной, так что по Осипову селу ловить нечего, разве что посмотреть – где это. Небезынтересна была бы биография Вишневского, что это был за человек, вытянувший на свет стольких героев труда, постараюсь найти в ближайшее время.

Осиновка, Осипово Село

След деревни Осиновка обнаружился в Смоленской области, Хиславичский район. Постоянно никто в деревне не живёт. Как одно из важных событий в жизни деревни Википедия сообщает о времени оккупации, в 1943 году в сентября была освобождена. Это Лобановский сельсовет. Шесть деревень Осиновка только в Смоленской области, но которая из них наша? Наша в Локнянском Псковской области, никакого отношения к Смоленску не имеет.

Осиновок этих штук пятьдесят, название древнейшее. Шесть Осиновокдо 30 года пребывали в Западном округе, до тех пор когда округа были отменены, но районы остались. Мы знаем теперь, что Великолукский район был в Западном округе, но наша Осиновка была в Великолукском или где?

Рассуждаем логически. В Смоленской области сейчас есть Велижский район, там есть Осиновка тоже. В Велижском есть ещё Осиновка в Ситьковском сельском поселении. Это всё южнее. В Куньинском тоже есть Осиновка.

Куньинский – это район Псковской области. Явно это всё относилось в Ленинградскую область. По этой логике да, могла быть деревня в Смоленской области, если только она была в Великолукском районе. Вопрос, когда деревня в Смоленской была образована, может она и переехала обратно в Локнянский район к себе домой, а в Смоленской тоже осталось нечто после войны. Что за сельсовет такой?

Поскольку по Осиновке искомой в Локнянском районе информации нет, а по той Осиновке очень много истории написано, почитать стоит. Оказалось, было такое местечко Хиславичи, деревня была там, к местечку относилась.

Радио провели в Колхоз, куда относилась Осиновка только в 1966 году. После войны фактически пять деревень слились в одну, другая деревня была Осиновка, да и в той жителей уже не было. В 1941 году жители сумели вывезти скот в Горьковскую область. В какую деревню – не пишут. Упадок здесь начался после 1861 года, владела сама Салтыкова графиня. Малоземельные крестьяне обеднели страшно, после были трагические события гражданской войны с кулаками, отбирался хлеб и вывозился, очень много хлеба было сдано.

Отмечены отдельные герои войны. Электрификацию начали в 1961 году. Понятно. В колхозе Заря свободы отказались от разведения скота полностью ещё в 1957 году, занялись растениеводством.

Председателем объединённого колхоза был тогда Князев по фамилии. До того фамилия Усов была на слуху. Во времена графини здесь делали посуду, было новое капиталистическое производство организовано. Ларин хозяйничал.

Первый колхоз в Осиновке назывался «Беднота».

При графьях жили неплохо, в каждом дворе было производство, занимались скотом и землёй. Были богатые хутора кругом. После на графские земли переселились беднота.

В Осиновке было как раз имение графское, было вырыто озеро большое. Оно затопило несколько наделов, был бунт, крестьян отправили в ссылку. Был здесь на большом тракте монастырь, назывался Пустыньки.

В оккупацию попали в июле 13 числа 41 года. Ничего не пишут, как и что жили. Про партизан ничего. При Вишневском в 50 годы стали ордена раздавать героям труда, правительственные награды стали давать, на выставки возить некоторых колхозников. После, видать, сильно хуже стало. Судя по тому, что электричества не было до 66 года.

Вот здесь и описана типичная такая ситуация с местным хирением местного населения. Картина маслом. Этот тракт самый тот рядом проходит, по которому шли войска Наполеона на Смоленск, и отступали тоже по нему, вот тут и прошлась по французам дубина народной войны. была ли работа такая же сделана местными во время оккупации, об этом ничего не пишут. Герои войны были, это ясно, но про партизан молчок.

Наверняка и в архивах Ленинградской области тоже ничего не будет, это к Смоленску относится прямо исторически место, зато и про Наполеона упомянуто. Наполеон, такой Наполеон, и Салтыков граф, типично великолукская фамилия. Вы чего, не понимаете ещё, что мы такие потому, что стояли тут наполеоновские содатня, ну и наплодили вражью силу. Иначе же к примеру откуда такая я, к примеру. Откуда же ещё таким тут взяться. Видать, уже некоторых проверяли по генам, не к дворянам же меня приписывать с таким носом. Ну им видней конечно, откуда что. наши же не такие совершенно, чтоб такую чушь нести.

Мне бы конечно такую чушь самой даже не придумать бы, что я есть порождение наполеона, но такое предположение поступило мне – такая ты есть потому что там у вас солдатня стояла наполеоновская. Это что, проверка слуха? Я даже не поняла, почему такое предположение поступило, да ещё от художницы, которой я показала портрет одной местной колхозницы нашей местной псковской. Причём, я сказала, что примерно такой была в молодости моя двоюродная сестра. Свой портрет не показала, хотя эта физиогномистка сильно настаивала показать ей мой портрет.

Причём, сестрицу она, видать, хорошо знала лично, так я поняла, по лениградскому делу наверно. Похоже, сестрица наврала с три короба, что на неё как раз похоже. Тоже инвесторша, надо же было чего-то говорить, но сам факт о чём? Военные архивы интересуют людей, не знаем ли мы чего про эти дела, только так можно объяснить интерес к великолукским. Что это за город – не знают же ничего, никогда не слышали даже. Льва Толстого прочитавши, свой вывод сделали люди. Мол, шла солдатня, нарожали запоходом от наших баб, иначе откуда такие французы? Это про мою аватарку работы великого французского художника картина. В интернете этой картины больше нет, спрятано от греха. А вдруг это моя бабушка. Во где деревня невежественная, знатоки.

ЛОКНЯНСКАЯ ВОЛОСТЬ

Центр - пос. Локня

Образована в соответствии с декретом ВЦИК от 10 апреля 1924 года из Михайловской и Медведовской волостей Великолукского уезда и Локонской волости Холмского уезда и разделена на сельсоветы: Горицкий, Иваньковский, Михайловс-кий, Перелученский, Плесковский, Юхновский.

В октябре 1925 года образоаен Локнянский сельсовет, в 1926 году - Грибанов- ский и Грихновский сельсоветы.
Постановлением Президиума ВЦИК от 1 августа 1927 года Грихновский сельсо-вет включен в состав Троицкого района Великолукского округа Ленинградской области, часть населенных пунктов включены в состав Цевельского и Локнянского районов того же округа и области.

По этому ключу обнаружилась очень интересная книга, без которой было бы не понять вообще процесса районирования псковского края. За проблему взялся Филимонов А.В. Человек усмотрел логику изменений в крае после 1918 года до 1930 года. И в самом деле, задача для меня неподъёмная, разобраться невозможно. Но вот что пишет товарищ. Новую власть не устраивалао то деление, которое сложилось в правлении Екатерины Второй.

Отсюда и взят смысл принципа самоопределения наций, так считала РСДРП ещё до революции. Следствием было признание независимости ряда стран, что привело к уменьшению территории бывшей Российской империи.

Советская власть объяснила существование административных округов. Они были образованы только лишь для удобства «эксплуатации трудящихся из определённых центров. естественные центры не брались в голову, и даже преднамеренно хирели.

Трудящиеся тут же предложили в 1918 году создать Псковскую Республику, но вопрос был снят с повестки дня. Мотивировка – изменились задачи момента.

ВЦИК постановил оставить пока, до коренного решения вопроса, уездные, губернские и областные центры. Волости решено было укрупнить. В 1919 году назрело коренное решение вопроса.

Решили отказаться от уездов и создать области, но вопрос оказался сложнее, чем думали. Отложили дело до проведения Губернского Совета, но он не состоялся, Псков был оккупирован. Съезд состоялся в Великих Луках. Предложений было два варианта. Первое – ликвидация уездов и создание районных центров в городах.

Второй вариант был разработан только к 1922 году и должен был решиться на уровне РСФСР, это вопрос об экономическом районировании, создании обособленных районов, более-менее однородных.

Псковская губерния представлялась однородной в смысле как типичная земледельческая, в основном льноводческая. Такими же примерно представлялись ряд уездов соседних губерний:Гдовский, Лужский, Старорусский и Демьянский, Себежский и Витебский.

 Реформа получила неоднозначные оценки, острота вопроса снизилась. Внимание было приковано к Северозападному региону. Остальное отошло на второй план.

Всё же признали районирование возможным, но пока приступили к укрупнению влостей.

Между тем, границы Псковской губернии расширились за счёт упразднённой Витебской губернии. Передали Себежский уезд, Велижский и Невельский. Но часто по просьбам населения укрупнения волостей отменялись. Так, было решено, что Себежский, Новоржевский, Холмский. Торопецкий, Великолуцкий. Невельский и Велижский уезды к Западной области тяготения не имеют.

Постепенно увидели, что осноной административной единицей в губернии стали Сельсоветы, они выполняли властные функции, но оказались чрезмерно укрупнёнными, функций не выполняли.

Стали Сельсоветы разукрупнять.

В то же время районирование шло своим чередом. Прежние единицы –губернии и уезды подлежали упразднению. Образовали трёхступенчатую систему: район, округ, область. Наконец в 1927 году была образована обширная область. Ленинградская вместо Северо-Западной.

Псковский край перестал существовать. Но точки не были поставлены. Точки поставили в 1930 году. Великолукский округ был передан в Западную область с центром в Смоленске. С Псковским краем было окончательно покончено.
Псковский губисполком решительно выступал против этого ещё в 1925 году.

После этого было Постановление о ликвидации округов. Сеть районов ликвидации не подлежала. Мотивировалось приближением местного аппарата к населению. Округ стал лишним звеном, функции районов расширились.В районы выехали примерно сто работников окружных организаций.

Районвы перешли в непосредственное подчинение Ленинградскому облисполкому. В этом состоянии застала война. Псковскую область возродили опять в августе 1944 года, 23 августа.

Теперь стало понятнее, почему партизанские архивы считаются по Ленинградской области. Но стало понятно и другое, что не все архивы там, а часть архивов считаться должны по городу Смоленску, поскольку самые наши важные территории с этой точки зрения могли быть там. Но рассекречены ли они, вот это интересно.

Таким образом, ещё раз. Великолукский округ был передан в Западную область. Центр Смоленск. И – Себежский, Новоржевский, Холмский, Торопецкий, Невельский и Велижский уезды должны быть в Ленинградском подчинении перед войной. Округа отменили, а районы не отменили. Следовательно, должен интересовать старый Великолуцкий уезд, его весь должны были передать обратно Смоленску в 1930 году. Вот это и интересует, какие деревни подчинялись Смоленску в период с 1930 года по 1944 год.

По метке Локнянская волость

Осталось вот что, место вокруг деревни Орехов Брод очень важно, но дальше надо идти:

Осиновка, Осипово Село, Павлово, Пашково, Рысино, Рожново, Савино, Среднее, Тигощи, Труфаново, Утехино, Фёдоровское, Филово, Черничник, Эсино, Юхово, Ямно, Ямы.

На повестке дня деревня Осиновка. Удачная находка моя в предыдущем тексте осталась пока без реализации. Это как раз то, что я искала – деревни около деревень в самом том неком центре волости вокруг деревни Иваньково, это село с самой знаменитой церковью. даны ближайшие деревни и расстояния от деревень, частично затрагивается и вокруг Холма деревни прихода, даже которые попали сейчас в Тверскую область, это важно.
Здесь как раз во время оккупации были главные события, было создано как бы то самоуправление, той России, которое не состоялось в революцию. Все же знают, что должно было вместо Временного правительства Керенского быть создано новое демократическое правительство путём демократических выборов на Учредительном собрании. Это Учредительное собрание так и не собралось, но вот оно должно было решать, какой должна быть Россия после падения монархии. Известно, что началась Гражданская война, белые ушли за границу, кто остался в живых.

И вот долго за границей вся эта белая эмиграция варилась в собственном котле, издавали свою прессу, книги. Но это мы не читали. Савенков отличился тем, что устраивал на территории Советской России теракты, он старался показать себя как человек дела. Вся эта правая камарилья, так называемая, стала заниматься наведением контактов прежде всего через искусство модерна, через выставки, гастроли и прочее. В результате этого всего было погромлено и запрещено многое, начались реальные репрессии, очень многие деятели, кто остался работать в Союзе, пострадали.

Здесь сразу же можно уже говорить о явлениях фашизма и нацизма, и вот пришёл когда к власти Гитлер и пошёл войной, то думали, что всё быстро вернётся в России на свои круги при поддержке такой мощной. И вот как раз показательно, что  именно здесь, на Северозападе, была создана такая республика как бы, русских бывших правых кругов и народа, эта республика называлась Локотское самоуправление. Объясняю вкратце, в чём дело было. Она была необъятных размеров только в центре с Локней, но было то же самое и в других местах. Здесь действовали свои немецкие концлагеря накопительные, народ был подвергнут сортировке. Жизнь в деревнях текла своим чередом, если не считать того, что часть народа ушла в партизаны, они не смогли ни попасть в армию, ни эвакуироваться. Немцы пришли быстро. Но партизаны не имели тех ресурсов, они всё должны были брать сами, поэтому здесь и развернулись основные трагедии, армия воевала сначала известно как, отступили чуть ли не до Москвы.

И вот тут заинтересованные лица воевали у себя за свою землю. Страшные дела творились карателями, которые тоже были местные, считай. Боялись этих партизан больше Армии, деревня тоже боялась, что придут партизаны и возьмут жизнеобеспечение и навлекут беду. Было очень трудно выживать, не было вообще продуктов, соли, спичек, одежды тёплой. Ходили через границу на ту сторону, у кого были серебряные рубли, покупали соль на серебро. У меня много такого написано, когда писала Гдовский район особенно.

Некоторые до сих пор не могут понять, как это было, почему ссылали и репрессировали тех, кто был на оккупированных территориях. При том, что полицаев всяких сразу забрали и поубивали, расстреляли по законам войны. Люди обычные сидели десятки лет, не брали в институты с плохой анкетой и биографией.
Мы же не знали, почему. Знать теоретически знали, но не понимали.

И вот это село Иваньково с церковью действующей было в центре событий, весь приход. Поэтому церковь восстанавливают только сейчас, не торопились. Икону вывезли на Запад чудотворную, про судьбу иконы и село у меня много написано.

И что главное надо сказать – здесь зверствовали точно также как в Гражданскую войну, даже немцы сами удивлялись, и даже иногда порой объясняли жителям, что мы щас пойдём дальше, а за нами придут старые такие, известно какие каратели, так вы уходите лучше. И тогда люди убегали, порядки в самоуправлениях были ужасные при немцах. Комсомольцам пощады не было, военнослужащим пощады не было, и коммунистов убивали и сдавали. Не говоря уже ещё кого, что связано было с политикой нацизма. Что касается убийства славян именно, или по принципу убивать русских как таковых, или других славян как таковых, то, как сами вы понимаете, были открыты православные церкви и действовали свободно, чего при коммунистах не было.

Вот с этих конкретных позиций конечно можно говорить о преследовании русских и прочих православных. Как это понять? Да понять просто, русские же победили в Гражданской войне, да и вообще для карателей они всегда были недочеловеки как православные, но надо опять-таки различать, кто так считал. Во-первых, нацисты гитлеровцы как относились к традиционным религиям, понятно как. Какие у них были представления о традиционной религии, точнее не могу сказать, там было мало традиции. Всё что угодно, искали нечто другое, неких ариев и миссию другого ждали, сами же искали доказательств, почему они должны править миром, именно арии, раса такая высшая.

Наша русская аристократия дворянская, как вы уже должны были сообразить, не могли такой теории придерживаться, они были православные люди, либо были ещё староверы. Как тогда сообразуются зверства в Локотской русской республике? Не знаю, кто задавал тон,.выполняли приказ немцев очень тщательно, по-видимому хотели служить. Служить и выслуживаться при новой власти было привычно, но не понимали истоков и теории нацизма в полной мере. Если даже дворянство не понимало, то как мог крестьянин не поддаться общему настроению народов Европы, они же были простые обыватели, причём власть же была чья? Немцев. Территория была чья? Русская республиканская власть была, самоуправление. Кто управлял? Люди нашлись, люди были, люди были русские, свои же, хозяева новые своей же земли. Вот с этими долго не разбирались, но они многие сумели уйти. Кто в Канаду, а кто в Австралию и дальше. Если отсидели и домой попали, то считай повезло, не успели значит ничего такого натворить.

Но даже с этих позиций всё не так просто, как оказывалось порой иногда в дальнейшем. Почему репрессии продолжались, были лагеря. Разобраться было трудно, наверно так. Всё время искали новые подробности, стали заниматься и подключаться к этому поиску, и естественным образом стали находить новые свидетельства. Стали искать преступников по всему миру. Вот отсюда и пошла такая тенденция найти все виноватых. В конце-концов стали и на всех наезжать, поскольку дела стали касаться уже не на шутку выплатой компенсаций, вот это и стала холодная война.

Слово компенсация стало таким словом, особенно после того как образовался Евросоюз. Многом тоже стало обидно уже за другое. А почему бы не потребовать компенсаций, раз такое дело. Ну и так заелись, что уже стало не разобрать ничего. Такой особой границы и срока не обозначили, вечные дела остались. Поэтому зацепились за перекройку границ после войны. В наше время такой вехой был двадцатый съезд партии, а потом и вообще стало только хуже. Вехой стало строительство в Екатеринбурге известного музея Ельцына. Вех было много, вех этих только считай, целые границы вместо вех стали тянуться на сотни километров.

Разборки пошли уже по-другому, и проблемы стали другие актуальные, хотя не сняты ещё старые противоречия. Если бы ими раньше занимались, пришли бы к единству, но этого нет, судя по тому что некоторые предлагают опять подумать, а правильно ли дали Нобелевскую премию Бунину. Может надо было Мережковскому дать, тоже поэт хороший был. Почему такой вопрос, спрашивается? Вопрос искусства модерна не решён, Дягилевских сезонов и выставок а Париже вопрос не решён, а также картин, которые стали стоить немеряно. Не решён вопрос экологии, запустения территорий и больших сорняков. И всякого такого прочего. Особенно новой альтернативной энергетики вопрос большой и глобального потепления.

Но вот вы смотрите, вопрос главный какой был и остался, это преступления против человечества известные. Здесь мы никуда не уйдём от Локотского самоуправления, что это было. И в этом вопросе жизнь деревень важна. Какая жизнь была до революции, что было в революцию, в Гражданскую, в ВОВ что произошло и что после было, кто за кого голосует, какие идеи бродят в головах, особенно у молодых. Поэтому и возникают такие идеи у некоторых философов и политиков, что надо с прошлым разбираться более точно. Некоторые считаю, что эти преступления старые нарушений против человечества не дают двигаться дальше.

Например. Почему вдруг отменили закон и стал другой закон, именем революции. Ленин путь указал – туда идём, по вехам известным. Церковь есть такая, есть другая. Одни правы, и другие правы. Те христиане, и те христиане. Так кто святее.
 

Орехов Брод, Орешково

Это приход церкви Ахтырской в селе Иваньково. Другие деревни бывшей Локнянской волости в приходе не числятся. Но почему? Перекроены границы волости, эти две деревни самый край, но чего край. Хотелось бы сейчас связать эти деревни с теми историями, которые уже были написаны раньше, о селе Иваньково, о церкви. Но опять поднимать и идти назад не хочется, а по этим ключам ничего нет, что по селу Иваньково было главным. Как же быть? Надо посмотреть карту старой Локнянской волости, какие деревни рядом.

Вот тут есть из архива Панорамио вид на деревню Орехов Брод, вид глубокого средневековья, вид страшный. Но права на фото принадлежит их владельцам.

Ближайшие населенные пункты недалеко от Орехова Брода. Как раз дали здесь удачно все эти деревни и расстояния. Заслуживают внимания следующие деревни ближайшие: Орешково -1 км; Ямы - зкм

Морозово
Пустошкинский район
Заречье
Локнянский район
Орешково 1 км
Локнянский район
Ямы 3 км
Локнянский район
Бородино 3 км
Локнянский район
Веретье-Кировское 4 км
Локнянский район
Дорка 4 км
Локнянский район
Кушково 4 км
Локнянский район
Козино 4 км
Локнянский район
Большой Бор 5 км
Локнянский район
Рысино 5 км
Локнянский район
Иваньково 5 км
Локнянский район
Кладовицы 5 км
Локнянский район
Калистово 6 км
Локнянский район
Малый Бор 6 км
Локнянский район
Лкнянский район
Луковищи 6 км
Локнянокня 6 км
Лоский район
Черничник 6 км
Локнянский район
Малышево 6 км
Локнянский район
Павлово 7 км
Локнянский район
Дрехово 7 км
Локнянский район


Очень показательная и полезная таблица. Это всё. В большинстве деревень я уже побывала. Иваньково далеко – 5 км от Орехова Брода Но то, что есть по церкви Ахтырской в тех деревнях не повторяется, никаких историй про 1917 год нет. Всё как бы подвешено, в подвешенном состоянии информация, нет связи времён никакой. Только в 2004 году вообще встал вопрос о восстановлении церкви на месте клуба.

Никаких таких старых и старейших историй тоже не вспоминается, как например по деревне Нивки в Киеве. Идти обратно по своим же следам бесполезно тоже.

Пока нет и современного отзыва о деревне Орехов Брод, ни одного, хотя просят – оставьте отзыв. Нет ответа.
Вот это всегда и вызывает удивление, почему. Дали информацию, казалось бы, фотография на глобальном уровне есть в интернете, но как будто никого уже деревня не интересует. На самом деле же не так всё. Не только существуют научные труды, их сотни и тысячи. Никто никак не притягивает к своему месту никакой такой информации, но это же связь времён, это история России. Кроме глобалистов никого не интересует как будто. Это место в любой момент может стать например Украиной, никто не почешется. Почему информация в интернете отсюда идёт от тех людей, которые считают, что здесь Украина, к примеру. Ну Украина и Украина, а мы при чём. И в самом деле, посмотреть на эту средневековую фотографию. Когда же в последний раз здесь кто чесался? Вот она пустота от слова пусто.

Далее Озерки и Орехов Брод

Мы видели, что найденное название Нивки скрывает научный спор, но не только научный спор. Останавливаться на этом пока не буду, но запомнить надо. Что же именно здесь кажется таким важным, а вот что. Не больше и не меньше, здесь скрывается происхождение древних новгородцев. Некоторым людям, видать, сильно не хочется, чтобы самые позднейшие выводы о новгородцах были именно такими. Но Зализняк настаивает, причём в опровержение своих же научных опубликованных данных. Что это за тексты, где об этом пишут? Эти тексты абсолютно ясные можно почитать как раз по только что открытым мною ключам о князе Всеволоде Ярославиче .Его ещё называют Андрей, правитель Киевский. Тексты об этом все написаны в одном ключе, одним шрифтом и в одно время на Хроносе.Любой бери и читай – везде одно написано. Я эту статью здесь у себя перепостила для ясности. Исключительно чтобы самой почитать. Читаю. Пишут, что в 1070 годы примерно и раньше был некий Триумвират. Запомнить надо, что это. Это такая система правления была. Чем? Написано – государством. Вчитываюсь, пытаясь понять. Пишут, на печатях ставилось «князь всея Руси» - Всеволод Ярославич. Но к 70 году Триумвират уже распался. Было время междоусобицы. Борьбу против князя вели его племянники-изгои. После распада Триумвирата произошёл сговор между двумя из трёх братьев: Всеволодом и его братом Святославом. Был ещё брат Изяслав. Этот Изяслав погиб как раз в битве при Нежатиной Ниве, Всеволод стал князем киевским. Важные события киевского княжения Всеволода Ярославича произошли на юго-западе Руси и закончились тем, что, по формулировке решения Любечского съезда, Всеволод раздал города: Давыду — Владимир, Ростиславичам же: Володарю — Перемышль, Васильку — Теребовль. От Ярополка Изяславича бежали изгои, сыновья Ростислава Владимировича, старшие правнуки Ярослава Мудрого, и заняли Червенские города. Давыд Игоревич, перехватив торговую артерию в устье Днепра, добился от Всеволода удела, причём на Волыни. Таким образом столкнулись интересы Ярополка Изяславича с интересами Всеволода, и вскоре Ярополк погиб от руки наёмного убийцы в походе против Ростиславичей (1086). В 1088 году Всеволод дал Туров Святополку Изяславичу, посадив в Новгороде своего 12-летнего внука Мстислава Владимировича. Здесь для нас важно что? Что место где происходят основные дальнейшие события – Новгород. Какая связь стала между Киевом и Новгородом – вот что дальше интересно. Далее для ясности. У Всеволода было две жены. От первой остался сын, дочь умерла рано, её звали Святая Янка Всеволодовна ( Анна).. От второй жены половецкой княжны было трое детей, третья дочь рано скончалась. Старшая дочь была германской императрицей Евпраксией Всеволодовной, сын Ростислав был князем переяславским. Главное, что первый сын стал Владимиром Мономахом. Теперь титул надо выяснить Мономаха. Пишут точно. Великий князь киевский Владимир Всеволодович по прозвищу Мономах. При этом не забыли, что первым считался Ярослав Мудрый, это дед. Далее много чего происходило, пока всё на этом по истории. Интересуют места около Новгорода и Холма, Локнянская волость, деревня Озерки. Значит, так я поняла, что когда появился внук, сын соответственно Владимира Мономаха, то его малолетнего юношу посадили править Новгородом. Тогда же могли появиться и Нивки у нас, но что-то рановато. Возможно, что Нивки были совершенно независимо названы позже, в 14 веке, поскольку деревни наши все из 14 века считаются, не раньше. Но почему? Новгород же был раньше. Дело в том, что по нашему московскому летоисчислению деревни считаются все с 14 века происходят, не раньше. Смотрим историю Новгорода. Смотрим историю Москквы. Это разные истории. В 14 веке как раз Новгород перестал быть столицей Новгородской республики, в 15 веке город был центром Новгородской земли в составе Русского царства, поэтому и считаются деревни русские с 14 века, а раньше даже такого термина не было Царство Русское. деревни были или могли быть, но новгородские. Хотя, как известно, Псков тоже входил в Новгородскую Землю. Это условно всё считается. По-настоящему деревни даже позже стали считаться, с 17 века, когда уже подчинялись Московскому государству. Здесь разделение очень тонкое, названия могли быть и раньше. Например, такое название как Озерки, с какого времени? Почему? Надо смотреть, ответ найдётся. Теперь вы можете на Ютюбе всё это послушать по тем ключам, которые найдёте в тексте. Любой мой текст через слово моет служить ключом, чтобы послушать уже учёных. так-то вы разве что с неба эту информацию найдёте, с облаков. Реальные слова только у меня.